“โลก” ลอรี เพนนีประกาศในหน้าแรกของหนังสือเล่มใหม่ว่า “กำลังอยู่ท่ามกลางการปฏิวัติทางเพศ” และไม่เหมือนกับการปฏิวัติทางเพศก่อนหน้านี้ การปฏิวัติครั้งนี้เป็นเรื่องจริง หากเรากำจัดระบบทุนนิยม ลัทธิฟาสซิสต์ และระบอบปิตาธิปไตย ด้วยการเรียกร้องนี้ เป็นเรื่องปกติธรรมดาสำหรับนักเขียนและนักเคลื่อนไหวชาวอังกฤษ เพนนี ผู้ซึ่งไม่เคยเคลือบน้ำตาลกับการเมืองแบบสตรีนิยมและหัวรุนแรง
เพนนีซึ่งเป็นเพศทางเลือกและใช้สรรพนามพวกเขา/พวกเขา ได้รับความสนใจจากสาธารณชนเป็นครั้ง
แรกในช่วงปี 2000 ด้วยบล็อก Penny Red และคอลัมน์ประจำ
ในร้านเอนเอียงไปทางซ้ายอย่างเดอะการ์เดียนและรัฐบุรุษใหม่ หนังสือหลายเล่มตามมาด้วยชื่อที่ดึงดูดใจเช่นUnspeakable Things (2014) และBitch Doctrine (2017) ซึ่ง Penny กล้าที่จะเรียกร้องการกีดกันทางเพศของวงกลมด้านซ้ายสุดโต่งที่พวกเขาเคลื่อนไหว
การคาดการณ์ถึงสตรีนิยมคนแรกของ Clementine Ford จากออสเตรเลียและคนอื่นๆ รวมถึงการปรับปรุงมนต์ในทศวรรษ 1970 ที่ว่า ‘เรื่องส่วนตัวเป็นเรื่องการเมือง’ สำหรับคนรุ่นใหม่ เพนนีมักจะแบ่งปันประสบการณ์ส่วนตัวที่ยากและใกล้ชิด ตั้งแต่อาการเบื่ออาหาร การช่วยตัวเอง ไปจนถึงการข่มขืน และในขณะที่พวกเขาเป็นสิ่งที่สามารถอธิบายได้ในขณะนี้ว่า “ออนไลน์มาก” พวกเขายังได้ไปด้วยตนเองถึงที่ที่มีการดำเนินการ ไม่ว่าจะมีส่วนร่วมในขบวนการยึดครองหรือเดินทางไปกรีซเพื่อสังเกตวิกฤตการณ์ทางการเงินอย่างใกล้ชิด
เมื่อพิจารณาจากสิ่งที่เพนนีเขียนและประท้วงมาตลอดกว่าทศวรรษ จึงหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่เพนนีจะเขียนสิ่งที่อธิบายได้กว้างๆ ว่าหนังสือ #MeToo อันที่จริง หนังสือหกเล่มก่อนหน้านี้ส่วนใหญ่เป็นหนังสือ #MeToo เหมือนกัน . เพนนีสมควรได้รับการยอมรับจากการเขียนเรื่องเพศและอำนาจในแง่สตรีนิยมอย่างไร้เหตุผล เมื่อสตรีนิยมกระแสหลักถูกพิจารณาอย่างกว้างขวางว่าอยู่ในภาวะซบเซา เฉยเมย และ/หรือไม่จำเป็นอีกต่อไป
ถึงกระนั้น มันก็ไม่ใช่ปี 2007 อีกต่อไป ซึ่งเช่นเดียวกับปีที่เพนนีเริ่มเขียนบล็อก ยังเป็นปีที่ทารานา เบิร์ค นักเคลื่อนไหวและผู้รอดชีวิตชาวแอฟริกันอเมริกันเปิดตัวการเคลื่อนไหว #MeToo ซึ่งเป็นแฮชแท็กของเธอที่สร้างความตระหนักรู้ถึงการล่วงละเมิดทางเพศและการทำร้ายร่างกายที่แพร่หลาย
ตั้งแต่ปี 2017 เมื่อ กลายเป็นกระแสไวรัลและจากนั้นไปทั่วโลก
นักสตรีนิยมเขียนคำนับไม่ถ้วนเกี่ยวกับเรื่องนี้ รวมถึง Burke เจ้าของไดอารี่Unbound: My Story of Liberation and the Birth of the Me Too Movement (2021) ที่ต้องอ่าน เพนนีกำลังเข้าสู่สนามที่มีผู้คนพลุกพล่าน ตั้งคำถามว่ามีอะไรใหม่และโดดเด่นเกี่ยวกับการปฏิวัติทางเพศที่มีชื่ออย่างยิ่งใหญ่: ลัทธิฟาสซิสต์สมัยใหม่และการต่อต้านสตรีนิยม
อย่างดีที่สุด เพนนีเสนอคำทำนายที่เร้าใจและล่อลวงถึงสิ่งที่อยู่อีกด้านหนึ่งของยุค #MeToo สำหรับเพนนี ช่วงเวลาปัจจุบันเป็นช่วงที่ “เพศและเพศสภาพอยู่ในภาวะวิกฤติ” #MeToo เป็นส่วนหนึ่งของ “การชำระบัญชีครั้งใหญ่” ที่แทบจะไม่มีใครเห็น เพราะ “เมื่อมันมา มันมาจากผู้หญิง”
ขณะนี้เรากำลัง “ดำเนินชีวิตด้วยการเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งและถาวรในความหมายของเพศ ความหมายของเพศ และร่างกายของใครมีความสำคัญ”
ทุกหนทุกแห่ง “ผู้หญิง ผู้ชาย และชาว LGBTQ … กำลังเดินจากไปอย่างเงียบ ๆ จากความคาดหวังที่เกิดจากการปกครองแบบปิตาธิปไตยนับพันปี” การเปลี่ยนแปลงดังกล่าวให้คำมั่นสัญญาว่า “วิถีชีวิตที่ไม่ได้อยู่บนพื้นฐานของการแข่งขัน การบีบบังคับและการครอบงำ แต่ได้รับความยินยอม ชุมชน และความสุข”
แทนที่จะบอกเราเพิ่มเติมเกี่ยวกับ “การเปลี่ยนกระบวนทัศน์” ที่กำลังสร้าง “อารยธรรมของเรา” ขึ้นใหม่ หนังสือของเพนนีส่วนใหญ่อธิบายช่วงเวลาปัจจุบันโดยครอบคลุมภูมิประเทศที่คล้ายคลึงกับชื่อก่อนหน้า พร้อมการวิจัยทีละน้อยและคำศัพท์ที่ได้รับการปรับปรุงใหม่
บ่อยครั้ง โหมดการประกาศของเพนนีจะตัดราคามากกว่าสร้างการวิเคราะห์ การหมุนอย่างกระทันหันตลอดทั้งแนะนำหนังสือที่เขียนด้วยความเร่งรีบ หลักฐานโดยสังเขปและประสบการณ์ส่วนตัวเป็นตัวขับเคลื่อนการเล่าเรื่องและการวิเคราะห์ มากเสียจนสื่อของเพนนีถูกพาดพิงแทนที่จะเป็นการนำเสนอ
ตัวอย่างเช่น เพนนีบอกผู้อ่านว่าพวกเขาใช้เวลาหลายปีในการ “ค้นคว้าและพยายามทำความเข้าใจแนวคิดเบื้องหลังชุมชน incel และ ‘สิทธิของผู้ชาย’ และ ‘การล่อลวง’ และบอกว่า “ปัญหากำลังแย่ลง” แต่แทนที่จะคาดการณ์อย่างเหมาะสม เพนนีอ้างอิงการศึกษาแบบสุ่มสองสามชิ้นและสรุปด้วยคำสรรเสริญเยินยอถึงวีรบุรุษแห่งโรคระบาดทั่วโลก “ไม่ใช่นักสู้หรือทหาร” แต่เป็น “แพทย์ พยาบาล เจ้าหน้าที่ดูแล และผู้นำชุมชน”
ไม่ต้องสงสัยเลยถึงความทะเยอทะยานของเพนนี ใน 14 บท ส่วนใหญ่จะเป็นการเปิดฉากที่น่าติดตาม (“ความเจ็บปวดเป็นเรื่องการเมือง และเป็นเรื่องน่ายินดี”; “รักต่างเพศกำลังมีปัญหา”; “ไม่ช้าก็เร็ว การปฏิวัติทุกครั้งขึ้นอยู่กับว่าใครเป็นคนทำอาหาร”) เพนนีกล่าวถึง จุดวาบไฟของการเมืองเรื่องเพศและเพศร่วมสมัย รวมถึง #MeToo และการต่อต้าน
ข้อโต้แย้งส่วนใหญ่เห็นด้วยโดยง่าย: ระบบทุนนิยมเอาเปรียบคนและร่างกายบางส่วนมากกว่าส่วนอื่น ผู้หญิงยังคงแบกภาระงานบ้านและงานดูแล การแสวงประโยชน์ทางเศรษฐกิจและทางเพศไม่ใช่ประเด็นที่แยกจากกัน แต่มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิด
ในบทที่เน้นเรื่องงาน เพนนีพลิกโฉม #MeToo ให้ก้าวข้ามขอบเขตของคนดังไปสู่อุตสาหกรรมอื่นๆ เช่น งานต้อนรับ เกษตรกรรม และงานบ้าน พวกเขาให้ความสำคัญกับงานบริการทางเพศเป็นกระบวนทัศน์ของแรงงานทั้งหมดภายใต้ระบบทุนนิยม ถึงกระนั้นเพนนีก็ตัดบทแทนที่จะปรับปรุงหัวข้ออื่นที่มีแนวโน้มโดยเน้นที่ข้อโต้แย้งที่ผู้อื่นทำอย่างมีพลังมากกว่า ซึ่งรวมถึงผู้ให้บริการทางเพศด้วย ดังที่นำเสนอในกวีนิพนธ์We Too: Essays on Sex Work and Survival (2021)
รูปแบบการจัดระเบียบของการปฏิวัติทางเพศ ลัทธิฟาสซิสต์สมัยใหม่ และการต่อต้านสตรีนิยมทำให้เกิดความสอดคล้องกัน แต่ไม่ใช่ในรูปแบบที่ยั่งยืนหรือโน้มน้าวใจเป็นพิเศษ
ในคำบอกเล่าของเพนนี “ลัทธิฟาสซิสต์สมัยใหม่” เป็นคำที่จับได้ทั้งหมดซึ่งรวมถึงชายที่แข็งแกร่งของ “นีโอ-มัสคิวลินิสต์” เช่น ปูติน โบลโซนาโร ทรัมป์ และจอห์นสัน ซึ่งเป็น “ชายผิวขาวอย่างท่วมท้น” ที่ลงคะแนนให้พวกเขา (การอ้างสิทธิ์ที่ต้องการคุณสมบัติบางอย่าง) , incels, ขวาสุด และผู้ชายที่ประสบกับวิกฤตหรือภัยคุกคามต่อความเป็นชายของเขา มันเป็น “ฟันเฟืองทางการเมืองที่โหดร้าย” ซึ่งกระตุ้นโดย “การเปลี่ยนแปลงความสมดุลของอำนาจระหว่างชายและหญิง”
ตอนนี้ เป็นที่ชัดเจนแล้วว่ารัฐบาลเผด็จการทุกหนทุกแห่งมีแนวโน้มที่จะลิดรอนสิทธิสตรีมากกว่าขยายออกไป ดังที่เพนนีพูดถึงในบทหนึ่งเกี่ยวกับการสืบพันธุ์ซึ่งเน้นไปที่สหรัฐอเมริกาเป็นส่วนใหญ่ แต่เพื่อให้เข้าใจว่า “ลัทธิฟาสซิสต์สมัยใหม่” เป็นที่เข้าใจกันดีที่สุดว่าเป็นการฟันเฟืองต่อต้านสตรีนิยมนั้นต้องทำงานมากกว่าที่เพนนีเต็มใจทำ
ในที่สุดผู้หญิง เด็กผู้หญิง และคนที่แปลกประหลาด โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้หญิง เด็กผู้หญิง และคนผิวสี ก็มารวมตัวกันเพื่อพูดคุยเกี่ยวกับความรุนแรงทางเพศและการใช้อำนาจในทางที่ผิดเชิงโครงสร้าง
นอกจากนี้ “สตรีนิยม” ที่อ้างถึงบ่อยที่สุดไม่ใช่สตรีนิยมฝ่ายซ้าย คนผิวดำ หรือคนข้ามเพศที่เพนนีดูจะสอดคล้องกันมากที่สุด มันเป็น “ทางเลือก” เสรีนิยมใหม่ สตรีนิยมกระแสหลักที่เธอวิพากษ์วิจารณ์ สำหรับหนังสือสตรีนิยมที่ประกาศตัวเองว่า Sexual Revolution นั้นมีสตรีนิยมอยู่ประปรายและส่วนใหญ่ไม่มีประวัติสตรีนิยม ราวกับว่า #MeToo มาจากไหนไม่รู้
crdit : สล็อต 888 เว็บตรง ไม่ผ่านเอเย่นต์ ไม่มี ขั้นต่ำ / ดูหนังฟรี
