เรื่องราวของการที่ภาษาสวาฮิลีกลายเป็นภาษาที่มีคนพูดมากที่สุดในแอฟริกา

เรื่องราวของการที่ภาษาสวาฮิลีกลายเป็นภาษาที่มีคนพูดมากที่สุดในแอฟริกา

เมื่อเป็นเพียงภาษาถิ่นของชาวเกาะที่คลุมเครือของภาษาแอฟริกัน Bantu ภาษาสวาฮิลีได้พัฒนาเป็นภาษาที่ได้รับการยอมรับในระดับสากลมากที่สุดในแอฟริกา เทียบได้กับไม่กี่ภาษาของโลกที่มีผู้ใช้มากกว่า 200 ล้านคน กว่าสองพันปีของการเติบโตและการปรับตัวของภาษาสวาฮิลี ผู้หล่อหลอมเรื่องราวนี้ – ผู้อพยพจากแอฟริกาในแผ่นดิน พ่อค้าจากเอเชีย ผู้ครอบครองชาวอาหรับและชาวยุโรป ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวยุโรปและอินเดีย ผู้ปกครองอาณานิคม และบุคคลจากประเทศหลังอาณานิคมต่างๆ 

ได้ใช้ภาษาสวาฮิลีและดัดแปลง ตามวัตถุประสงค์ของตนพวกเขา

ยึดมันไปทุกที่ทางตะวันตก ขณะนี้เขตพูดภาษาสวาฮิลีของแอฟริกาขยายครอบคลุมหนึ่งในสามของทวีปจากใต้ไปเหนือและแตะที่ชายฝั่งตรงข้าม ครอบคลุมใจกลางของแอฟริกา ดินแดนทางประวัติศาสตร์ของชาวสวาฮีลีอยู่บนชายฝั่งมหาสมุทรอินเดียของแอฟริกาตะวันออก ห่วงโซ่เมืองชายฝั่งยาว 2,500 กิโลเมตรจากโมกาดิชู โซมาเลียถึงโซฟาลา โมซัมบิก ตลอดจนเกาะนอกชายฝั่งที่ห่างไกลอย่างคอโมโรสและเซเชลส์

รับข่าวสารที่เป็นอิสระ เป็นอิสระ และอิงตามหลักฐาน

ภูมิภาคชายฝั่งแห่งนี้ทำหน้าที่เป็นทางแยกระหว่างการค้าและการเคลื่อนย้ายมนุษย์มาช้านาน ผู้คนจากทุกสาขาอาชีพและจากภูมิภาคต่างๆ เช่น อินโดนีเซีย เปอร์เซีย เกรตเลกส์แอฟริกา สหรัฐอเมริกา และยุโรปต่างพบปะกัน นักล่าสัตว์ นักเลี้ยงสัตว์ และชาวนาปะปนกับพ่อค้าและชาวเมือง

ชาวแอฟริกันที่อุทิศตนเพื่อบรรพบุรุษและวิญญาณแห่งดินแดนของพวกเขาพบกับชาวมุสลิม ฮินดู โปรตุเกสคาทอลิก และชาวอังกฤษที่นับถือศาสนาคริสต์ กรรมกร (ในหมู่พวกเขาเป็นทาส ลูกหาบ และกรรมกร) ทหาร ผู้ปกครอง และนักการทูต รวมกันตั้งแต่สมัยโบราณ ใครก็ตามที่ไปยังชายฝั่งแอฟริกาตะวันออกสามารถเลือกที่จะเป็นชาวสวาฮิลีได้ และหลายคนเลือกได้

บุคคล สำคัญคือผู้ได้รับรางวัลโนเบลWole Soyinka นักเขียน กวี และนักเขียนบทละครชาวไนจีเรีย นับตั้งแต่ทศวรรษ 1960 เรียกร้องให้ใช้ภาษาสวาฮีลีเป็นภาษาข้ามทวีปสำหรับแอฟริกา สหภาพแอฟริกา (AU) หรือ “สหรัฐอเมริกาแห่งแอฟริกา” ได้บ่มเพาะความรู้สึกเดียวกันเกี่ยวกับความเป็นเอกภาพของภาคพื้นทวีปในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2547 และรับเอาภาษาสวาฮิลีมาใช้เป็นภาษาราชการ ขณะที่Joaquim Chissano (ขณะนั้นเป็นประธานาธิบดีของโมซัมบิก) 

ได้เสนอญัตตินี้ เขาได้กล่าวถึง AU ในภาษาสวาฮิลีที่ไม่มีที่ติ

ซึ่งเขาได้เรียนรู้ในแทนซาเนีย ซึ่งเขาได้รับการศึกษาในขณะที่ถูกเนรเทศจากอาณานิคมของโปรตุเกส

สหภาพแอฟริกาไม่ยอมรับภาษาสวาฮิลีเป็นภาษาสากลของแอฟริกาโดยบังเอิญ ภาษาสวาฮิลีมีประวัติศาสตร์ยาวนานกว่ามากในการสร้างสะพานเชื่อมระหว่างผู้คนทั่วทวีปแอฟริกาและพลัดถิ่น

ความรู้สึกของความเป็นหนึ่งเดียว การยืนกรานว่าแอฟริกาทั้งหมดเป็นหนึ่งเดียวจะไม่หายไป ภาษาเป็นองค์ประกอบ สำคัญ ต่อความรู้สึกเป็นเจ้าของของทุกคนในการแสดงสิ่งที่อยู่ในใจ การตัดสินใจของ AU โดดเด่นเป็นพิเศษเนื่องจากประชากรของประเทศสมาชิกพูดภาษาประมาณสองพันภาษา (ประมาณหนึ่งในสามของภาษามนุษย์ทั้งหมด) หลายโหลในจำนวนนี้มีผู้พูดมากกว่าหนึ่งล้านคน

ในช่วงหลายทศวรรษที่นำไปสู่เอกราชของเคนยา ยูกันดา และแทนซาเนียในต้นทศวรรษ 1960 ภาษาสวาฮิลีทำหน้าที่เป็นช่องทางความร่วมมือทางการเมืองระดับนานาชาติ มันทำให้นักต่อสู้เพื่ออิสรภาพทั่วทั้งภูมิภาคสามารถสื่อสารความปรารถนาร่วมกันได้ แม้ว่าภาษาพื้นเมืองของพวกเขาจะแตกต่างกันอย่างมากก็ตาม

การเพิ่มขึ้นของภาษาสวาฮิลีสำหรับชาวแอฟริกันบางคนเป็นเครื่องหมายของความเป็นอิสระทางวัฒนธรรมและส่วนบุคคลที่แท้จริงจากชาวยุโรปที่ตกเป็นอาณานิคมและภาษาของการควบคุมและบังคับบัญชา รัฐบาลแทนซาเนียใช้ภาษาสวาฮีลีสำหรับธุรกิจทางการทั้งหมดโดยเฉพาะในหมู่ประเทศเอกราชของแอฟริกา และที่น่าประทับใจที่สุดคือในการศึกษาขั้นพื้นฐาน อันที่จริง คำภาษาสวาฮีลี อูรูรู (เสรีภาพ) ซึ่งเกิดขึ้นจากการต่อสู้เพื่อเอกราชนี้ ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของศัพท์สากลเกี่ยวกับการเสริมอำนาจทางการเมือง

สำนักงานทางการเมืองที่สูงที่สุดในแอฟริกาตะวันออกเริ่มใช้และส่งเสริมภาษาสวาฮิลีไม่นานหลังจากได้รับเอกราช ประธานาธิบดีJulius Nyerereแห่งแทนซาเนีย (พ.ศ. 2505–2528) และJomo Kenyattaแห่งเคนยา (พ.ศ. 2507–2521) สนับสนุนให้ภาษาสวาฮิลีเป็นส่วนหนึ่งของผลประโยชน์ทางการเมืองและเศรษฐกิจ ความมั่นคง และการปลดปล่อยของภูมิภาค อำนาจทางการเมืองของภาษาได้รับการแสดงให้เห็นอย่างไม่มีความสุขนักโดยอีดี อามิน ผู้นำเผด็จการชาวยูกันดา (พ.ศ. 2514–2522) ซึ่งใช้ภาษาสวาฮีลีในกองทัพและปฏิบัติการของตำรวจลับในช่วงที่เขาปกครองด้วยความหวาดกลัว

อ่านเพิ่มเติม: รางวัลนิยายวิทยาศาสตร์ Kiswahili ใหม่แสดงเส้นทางสำหรับภาษาแอฟริกัน

ภายใต้ Nyerere แทนซาเนียกลายเป็นหนึ่งในสองประเทศในแอฟริกาที่เคยประกาศให้ภาษาพื้นเมืองของแอฟริกาเป็นรูปแบบการสื่อสารอย่างเป็นทางการของประเทศ (อีกประเทศคือเอธิโอเปียกับอัมฮาริก) Nyerere แปลบทละครของวิลเลียม เชคสเปียร์ 2 เรื่องเป็นการส่วนตัวเป็นภาษาสวาฮิลี เพื่อแสดงให้เห็นถึงความสามารถของภาษาสวาฮีลีในการแบกรับน้ำหนักของงานวรรณกรรมชั้นยอด

หวือหวาสังคมนิยม

Nyerere ยังทำให้คำว่า Swahili หมายถึงสัญชาติแทนซาเนีย ต่อมาฉลากนี้ได้รับเสียงหวือหวาจากสังคมนิยมในการยกย่องชายและหญิงทั่วไปของประเทศ มันตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิงกับชาวยุโรปและชาวอัฟริกันชนชั้นสูงที่เน้นตะวันตกซึ่งมีความมั่งคั่งสะสมอย่างรวดเร็วและโดยนัยที่น่าสงสัย

ในท้ายที่สุด คำนี้ขยายวงกว้างออกไปจนครอบคลุมถึงคนจนทุกเชื้อชาติ ทั้งเชื้อสายแอฟริกันและไม่ใช่แอฟริกัน จากประสบการณ์ของตัวฉันเองในฐานะผู้บรรยายที่มหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ดในทศวรรษที่ 1990 นักศึกษาหลายคนจากเคนยาและแทนซาเนียเรียกย่านคนผิวขาวยากจนในอีสต์พาโลอัลโต แคลิฟอร์เนียว่า Uswahilini ว่า “ดินแดนสวาฮิลี” ตรงข้ามกับ Uzunguni “ดินแดนแห่ง mzungu (คนขาว)”

Nyerere ถือว่ามีเกียรติที่จะเรียกว่าภาษาสวาฮิลี ด้วยอิทธิพลของเขา คำนี้จึงเต็มไปด้วยนัยยะทางสังคมการเมืองของคนยากจนแต่มีค่าควรและแม้กระทั่งผู้สูงศักดิ์ สิ่งนี้จะช่วยสร้างอัตลักษณ์ที่เป็นที่นิยมของชาวแพนแอฟริกันโดยไม่ขึ้นกับรัฐบาลแห่งชาติที่ปกครองโดยชนชั้นนำของรัฐประชาชาติทั้งห้าสิบแห่งของแอฟริกา

credit: fadsdelaware.com
tolkienreadingday.net
larissaridesforcleanair.org
blacklineascension.com
eurotissus.net
9bucklatinagirls.com
somosmasdel51.com
asdworld.org
sitetalkforum.net
kopacialissverige.com
klgwd.net
festivaldeteatrosd.com
termlifeinsuranceratesskl.com